MITOS DO ESCRAVIDÃO EM MINAS

Amanhã, dia 13 de maio, comemoramos 124 anos da Abolição da Escravatura. Tão pouco tempo e ainda há controvérsias sobre esse tema. A história é realmente algo complexo.

Em Salvador por várias vezes ouvia o ilustre historiador Cid Teixeira, que mostrava a sua indignação por inverdades que são passadas, principalmente aos turistas que visitam o Pelourinho, em relação a excessos de maldades que seriam aplicadas contra os negros, por parte dos seus “senhores.”

Estudioso de tema tão polêmico há mais de 20 anos, o professor de história da Universidade Federal de Minas Gerais Eduardo França Paiva também dá uma visão diferente em relação a várias informações da nossa história sobre o tema.

Segundo ele “nas novelas de tv, ambientadas nos tempos da escravidão, os negros têm destino certo: quando não ficam amarrados no tronco apanhando feito cachorro, estão presos aos grilhões nas senzalas ou preparando quitutes na cozinha da fazenda. Contrapondo a essa visão, vamos pegar alguns flashes de seu trabalho:

• Muitos escravos desenvolveram autonomia e até ajuizaram ações contra os seus proprietários, quando se sentiam lesados. Muitas vezes levaram a melhor no tribunal, ao defender, por exemplo, que já haviam pago todas as parcelas de compra de sua liberdade.
• Os senhores de escravos, ao contrário do que se aprende na escola e nos livros didáticos, nem sempre eram brancos. Em Minas, do início do século 18 a meados do 19, mais de 30% desses proprietários eram ex-escravos ou descendentes de escravos.
• Em 1776, conforme as estimativas, havia na capitania de Minas, então a mais rica e populosa da colônia, com um comércio conectado com o mundo e efervescência social e cultural, cerca de 300 mil habitantes, sendo 130 mil forros (ex-escravos), 110 mil escravos e 60 mil brancos. Havia em Minas mais ex-escravos do que escravos, a maior parte mulheres.
• Até a segunda metade do século 19, os escravos prezavam dois valores fundamentais: queriam ser livres e proprietários de escravos.  Os castigos físicos eram comuns nesses tempos de patriarcado, em que os pais batiam muito nos filhos.
• No Brasil, o cenário de escravos amarrados ao tronco, sendo chicoteados, é fortemente panfletário, embora o castigo físico tenha existido em toda a colônia, eles também eram comuns nesses tempos de patriarcado, em que os pais batiam muito nos filhos.
• Enquanto os escravos foram efetivamente agentes da história, a historiografia brasileira contemporânea continua repetindo discursos abolicionistas, o que significa exagerar no grau de violência praticado pelos senhores, diz o professor, convicto da necessidade de maior aprofundamento das pesquisas.
• Nem todo escravo era negro. Mulatos, pardos e cabras (descendentes de negros e índios também eram escravos. “O equívoco maior é pensar que os cativos foram vítimas o tempo todo. O 13 de maio serve para discutir o assunto e corrigir uma série de distorções, muitas delas construídas pelos abolicionistas” 

Linha do tempo

Século 16 – Começa a escravidão no Brasil e os índios são os primeiros a trabalhar nesse sistema. Os negros africanos chegam à colônia na segunda metade do século
Século 18 – O sistema começa em Minas, sendo escravos os negros, mulatos, pardos e cabras (filhos de negros com índios).

1830 – Entram em vigor as primeiras leis proibindo o tráfico atlântico de escravos. Todo africano que chegasse ao território brasileiro deveria ser considerado livre
1850 – Em 4 de setembro, é aprovada a Lei Eusébio de Queirós, que põe fim ao tráfico negreiro.

1871 – Em 28 de setembro, é promulgada a Lei do Ventre Livre, que considerava livres todos os filhos de escravas nascidos a partir daquela data
1885 – Em 28 de setembro, é promulgada a Lei dos Sexagenários ou Lei Saraiva-Cotegipe, que garantia liberdade aos escravos com mais de 60 anos
1882 e 1885 – Em Minas, são criadas a Sociedade Abolicionista de Ouro Preto e a Beneficente Associação Marianense Redentora dos Cativos, que promoviam a emancipação dos escravos.

1888 – Em 13 de maio, a Princesa Isabel sanciona a Lei Áurea, que extingue a escravidão no Brasil.

Fonte: http://www.em.com.br/app/noticia/gerais/2012/05/12/interna_gerais,293896/mitos-da-escravidao-em-minas-sao-derrubados-por-pesquisador.shtml

Certamente que alguns estão entendendo que, com essa matéria, pretendo minimizar essa mancha da história brasileira, a escravidão, ainda mais que, por coincidência, ela vem logo a seguir de uma outra sobre cotas raciais. Mas não é isso: plagiando o Professor Renato Sigiliano em e-mail que me foi enviado recentemente, “a história caminha muito com estes contrapontos e é natural que eles existam”. E se não pude presenciar esse ruim da nossa história, tenho podido sim vivenciar tempos de muitos preconceitos contra os negros, e que ainda persistem. Acabar com isso, como canta Ivan Lins, “depende de nós”

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